Вообще, политическая пропаганда, штука достаточно интересная. Но если это пропаганда раннего ссср, америк или европ. Интересна технологически и идейно - в ней всегда есть крючок, а есть толстый вкусный червяк. Как говорил классик - люди были и будут оставаться глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, до тех пор, пока за нравственными, религиозными, политически­ми, социальными фразами не научатся отличать крючок от червяка видеть интересы тех или иных классов.
Вот белорусы, совершенно не знают в искусстве пропаганды чувства меры, и не просто не умеют надеть на крючок подходящего червячка, но и вообще не считают нужным такими вещами заморачиваться. Тебе будут хамить, тебя будут стыдить, рассказывать страшилки, давить на жалость... и продолжать пытаться скормить всю ту же свою непроваренную кашу. Бескомпромиссно так, им даже посолить ее лень. А где же мой законный червяк, ребята?
В процессе знакомства с оппозиционной медиапродукцией  (с гос.сми разумеется та же история) чувствуешь себя примерно вот так.

Продолжаем опп-трэш-шоу дядюшки Реваншиста. Сегодня у фанатов праздник. Давно не появлявшийся в стране на публике Король белорусского политгламура Франак Вечерко в лучших канонах жанра явил миру долгожданный фильм про себя любимого. Точнее трейлер к фильму - перед тем, как кормить этим хомячков, стряпню должны оценить маститые кинокритики.

Еврорадио: И как будет выглядеть эта большая премьера?
Франак Вячорка: Мы рассматриваем вариант премьеры либо в Европейском парламенте, либо — в Конгрессе США.

То, что в конгрессе - это правильно. Должны же они там хотя бы косвенно хлебнуть результатов своей деятельности.
Но я недоумеваю, почему Мастер не снялся в главной роли? Он что, усомнился в себе?!

Разве что, поднимая вопрос о браке для гомосексулистов, мы непременно поднимаем и вопрос о детях для них же – об усыновлении детей гомосексуальными семьями.
Но, даже при капитализме влияние общества и государства на детей неуклонно растет, а семьи снижается. Если сказать хоббиту, что общество заберет у него функцию воспитания ребенка, он, разумеется, будет визжать поросячьим визгом, ибо собственник. Но когда отвизжится, возьмет свое чадо за руку и засунет его во все возможные ясли, кружки, «продёлнки» и что там еще общество для него придумает, чтобы не видеть это чадо половину суток. Еще и на лето куда-нибудь отправит, и будет свято верить, что это он, а не общество его воспитывает (только где он научился ругаться матом?...).
Это объективный процесс. Мы движемся к тому, что воспитанием детей будут заниматься специально обученные профессионалы, а родитель, аки европейский аристократ, будет присутствовать в жизни отпрыска, в качестве портрета на стене, которым нужно гордиться. И это правильно. Социалистическое общество ускоряет этот процесс (хороших кружков и пионерлагерей туча и ясли халявные), освобождая время родителя и расширяя кругозор ребенка, вытягивая его из под влияния однобоких родительских предрассудков. 

Парадоксально,  но сила, которая в эпоху разложения старого уклада на всю катушку пропагандирует укрепление именно собственнической, индивидуалистической семьи – это, гомосексуалисты. Прямо с религиозными мракобесами могут тягаться по стремлению замкнуться в "ячейку общества". Они ущемленные, хотят как у всех. 
С точки зрения либеральной демократии желание более-менее логичное. Но, я не могу понять, а марксисты с какого перепуга включились в пропаганду отживших институтов? При чем для людей, которым эти институты, с точки зрения самих марксистов, объективно не нужны.